3 طرح ملی برای بازگشت مساجد به دوران باشکوه
تاریخ انتشار: ۱۳ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۹۱۶۱۴
به گزارش خبرنگار حوزه مسجد و هیأت خبرگزاری فارس، چندی پیش گزارشهایی با عناوین «طلبهها دوست ندارند امام جماعت شوند!» و «۸۳ درصد مساجد تهران نماز جماعت صبح ندارند» منتشر کردیم که واکنشهای بسیاری در سطح حوزه علمیه و در میان مردم داشت. این گزارشها مشکل اصلی مساجد در سالهای اخیر را نداشتن امام جماعت عنوان کردند که موجب انفعال و کمکاری مساجد شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
تربیت امام جماعت مسجد، وظیفه حوزه علمیه است
حجت الاسلام حسین ملانوری، معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری فارس در این خصوص اظهار داشت: رسالت اصلی حوزه علمیه، تربیت طلاب برای همه وظایف حوزه دین است که برعهده علما گذاشته شده است. یکی از مهمترین آنها حضور در مساجد و تبلیغ در این خانههای خداست. طلبهها در مساجد به عنوان امام جماعت و مدیر فرهنگی محله فعالیت میکنند که تربیت آنان برعهده حوزه است.
حجتالاسلام حسین ملانوری، معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
وی افزود: اصل درس حوزه علمیه این است که فرد، دین را بفهمد و در آن مطالعه و پژوهش کند و این رسالت اصلی حوزه است. اما برای تربیت امام جماعت، تبلیغ و مدیریت مسجد هم حوزه برنامههای مخصوصی دارد.
برنامههای آموزشی حوزه برای تربیت امام جماعت
ملانوری گفت: در رشته گرایشهای علمی حوزه علمیه، رشته گرایش مسجد را داریم که در سطح ۳ به طلبهها ارائه میشود. در این رشته، آموزشهای لازم به طلبهها برای مدیریت مسجد ارائه میشود. همچنین در قالب آموزشهای کاربردی و مهارتی نیز درسهای متعددی برای فعالیت در مسجد هم مدیریت و هم تبلیغ به طلاب ارائه میشود. طلبههای علاقهمند میتوانند در این زمینهها علوم مورد نیاز را تحصیل کنند.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه افزود: علاوه بر این آموزشها، افرادی که در عرصه تبلیغ وارد میشوند، برای حضور در طرح هجرت یا دیگر برنامههای تبلیغی در مساجد، آموزش مدیریت مسجد و ارتباط با دیگران را هم کسب میکنند.
طلبهها بر اساس علاقه و توانمندی خود مشغول به کار میشوند
وی در پاسخ به این سوال که این روزها از حوزه خبر میرسد که طلبهها علاقهای به حضور در مسجد ندارند و بیشتر دنبال حضور در آموزش و پرورش و ادارات هستند، گفت: حوزه علمیه طلبهها را تشویق میکند تا وارد عرصه تبلیغ و مسجدداری شوند. مهمترین نقش یک طلبه، امام جماعتی در مسجد است؛ زیرا مسجد پایگاه اصلی توحید و تقوای الهی است. معاونت تبلیغ هم برای این امر مشوقهایی در نظر گرفته است.
ملانوری ادامه داد: طلبهها براساس کارویژه، علاقه و توان خود وارد عرصههای مختلف میشوند. برخی به عنوان معلم دینی و قرآن یا مربی پرورشی وارد آموزش و پرورش میشوند. برخی دیگر در سازمانها و نهادهایی که حضور طلاب ضروری است، وارد میشوند. افرادی هم وارد عرصه تبلیغ میشوند و مسجد را محور و پایگاه فعالیتهای خود قرار میدهند. تمام این عرصهها ضروری و لازم است. این انتخابها براساس علایق است و اجباری وجود ندارد.
کمبود طلبه در حوزههای علمیه داریم
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه با بیان اینکه مهمترین معضل و مشکلی که وجود دارد، این است که طلبه مورد نیاز برای حضور در عرصههای مختلف نداریم، گفت: در سالهای اخیر مشکل اساسی حوزه علمیه، کمبود طلبه است و ما نمیتوانیم برای عرصههای مورد نیاز، طلبه تأمین کنیم. از خانوادههای متدین و مذهبی درخواست داریم تا فرزندان خود را به سمت حضور و تحصیل در حوزه علمیه تشویق کنند.
۷۳۰۰ طلبه امسال در قالب طرح هجرت به مساجد رفتند
وی گفت: با همه این کمبودها و مشکلات در سال گذشته ۳۳۰۰ طلبه و امسال تاکنون ۷۳۰۰ طلبه در طرح هجرت برای تبلیغ حضور پیدا کردند. در این طرح، تبلیغ با محوریت مسجد انجام میشود. طلبه به عنوان امام جماعت مسجد، فعالیتهای فرهنگی و تبلیغی محله را در قالب طرح «مسجد تراز» در دست میگیرد.
ملانوری افزود: طرح هجرت در ۳ قالب برگزار میشود. اول تمام وقت که طلبه به همراه خانوادهاش حداقل یک سال در منطقهای برای تبلیغ حضور پیدا میکند و ۲۴ ساعته در مسجد به فعالیت میپردازد. مدل دوم پاره وقت است که طلبه حداقل یک سال، بخشی از زمان خود در روز را به تبلیغ در مسجد اختصاص میدهد. در نهایت مدل سوم ساعتی است که طلبه بخشی از ساعات خود را به فعالیت تبلیغی اختصاص میدهد. در مدل سوم، شرط زمانی مثلاً یک ساله وجود ندارد.
مردم برای تبلیغ دین کمک کنند
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه در پاسخ به این سوال که حوزه از امامان جماعت مساجد چه حمایت مالی میکند، گفت: حوزه علمیه در قالب طرح هجرت در حد توان کمک مالی به روحانیون دارد، اما بودجه ما هم محدود است. از گذشته، تبلیغ امری مردمی بوده است و مردم حامی طلبهها بودند. در حال حاضر هم نباید کمکهای مردمی برای تبلیغ دین کاهش یابد.
وی اضافه کرد: برای توانمندسازی امام جماعت موجود در مساجد هم مجتمع آموزش کاربردی و مهارتی حوزه علمیه آماده پذیرش و ارائه خدمات به آنان است. در حال حاضر بیش از ۲۰۰ دوره آموزشی در این مجتمع تعریف شده و دورههای متعددی نیز به صورت مجازی تهیه شده است که افراد میتوانند این دورهها را بگذارنند.
اگر کارکردهای مسجد فعال شود، رفت و آمد مردم هم بیشتر میشود
ملانوری در پاسخ به این سوال که این روزها بسیاری از کمکاری مساجد انتقاد دارند، حوزه برای برون رفت مساجد از این وضعیت چه برنامه و پیشنهادی دارد، گفت: مشکل امروز مساجد کشور نداشتن امام و روحانی است، اگر هم روحانی داشته باشند، تمام وقت نیست. یعنی امام از ۲۴ ساعت روز تنها ۲ ساعت در مسجد حاضر است و آن هم برای اقامه نماز است. مسجد براساس قرآن و روایات اهل بیت(ع) کارکردهای متعددی دارد. اقامه نماز جماعت یکی از کارکردهای مهم اما حداقلی آن است.
معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه ادامه داد: براساس تاریخ اسلام، مسجد دارای کارکردهای عبادی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، ارتباطی و حتی رسانهای است که از ابتدای اسلام بوده است. در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی هم مساجد همین رویکردها و کارکردها را داشتند، اما به مرور افول کرد. اگر مسجد مجدداً همین کارکردها و فعالیتها را داشته باشد، قطعاً رفت و آمد مردم هم در مساجد بیشتر خواهد شد.
طرح حوزه علمیه برای احیای کارکردهای مسجد
وی افزود: حوزه علمیه طرح «مسجد تراز اسلام و انقلاب اسلامی» را در دستور کار دارد که به همه طلبههای طرح هجرت هم ابلاغ شده است و این طلبهها موظفند آن را پیادهسازی کنند. البته باید بدانیم جامعه ما به کارکردهای حداقلی مسجد عادت کرده است و برای تحقق این تحول، نیازمند زمان هستیم. مبلغان هم نیازمند آموزش هستند. اجرای این طرح در برخی مناطق شروع شده که نتایج آن به صورت محسوس مشهود است. در این طرح، مردم و جوانها نسبت به مسجد احساس مسئولیت بیشتری میکنند.
ملانوری گفت: هماکنون برای احیای کارکردهای مسجد، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی طرح «محله اسلامی»، سازمان تبلیغات اسلامی طرح «امام محله» و حوزه علمیه طرح «مسجد تراز» را در دستور کار دارند که این طرحها در ماهیت و هدف اختلافی با هم ندارند و حتی مکمل یکدیگر هم هستند.
پیشتر خبرگزاری فارس در پرونده احیای کارکردهای مسجد از مشکلات مختلف این خانههای خدا گفته بود که میتوانید در ادامه بخوانید:
آمار غیررسمی از وضع مساجد/ طلبهها دوست ندارند امام جماعت شوند!
با امام جماعت پارهوقت، نمیشود مسجد را احیا کرد
ذاکر: ۱۰۰۰ مسجد در تهران غیرفعال است/ نیمی از مساجد کشور امام جماعت ندارند
طلبهای که با ماهی ۲ میلیون تومان حقوق، مسجدی را بعد از ۵ سال تعطیلی احیا کرد
سند ملی مسجد؛ نسخه شفابخشی که روند تصویبش کُند پیش میرود
آنچه در سند ملی مسجد درباره امام جماعت گفته شده است
سازمان تبلیغات اسلامی ۶ هزار مسجد کشور را ظرفیتسنجی میکند
این طلبه برای فعال شدن مسجد، هیأت در آن راه انداخت
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه مسجد معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه تربیت امام جماعت کارکردهای مسجد برای تبلیغ حوزه علمیه طرح هجرت طلبه ها عرصه ها بیش تر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۹۱۶۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ماجرای عجیب آقای صدیقی
در پی انتشار اسناد زمینخواری در فضای مجازی منتسب به آیتالله صدیقی، امامجمعه موقت تهران، او در نامهای به دادستان تهران به این ادعا واکنش نشان داد و با تأیید اصل فساد رخداده، از روند اجرائی این زمینخواری اظهار بیاطلاعی کرد. آیتالله صدیقی امام جمعه موقت تهران و رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر که ریاست سابق دادسرا و دادگاه عالی انتظامی قضات را در رزومه خود دارد، دیروز در واکنش به اتهام زمینخواری، با رد اتهام منسوب به خود اصل ماجرا را متوجه فرد دیگری کرده است.
به گزارش شرق، نگاهی اگر به گزارشی که چندی پیش در سایت یاشار سلطانی منتشر شده، بیندازیم، متوجه وخامت اوضاع میشویم. مدرسه علمیه امام خمینی در منطقه ازگل تهران که تحت تولیت کاظم صدیقی اداره میشود، باغی به مساحت چهارهزارو ۲۰۰ متر داشته است که قیمت روز آن، حدود هزار میلیارد تومان برآورد میشود. اما آبان ۱۴۰۲، شرکتی به نام «مؤسسه غیرتجاری پیروان اندیشههای قائم» ثبت میشود و بعد از آن، اسناد مالکیت این باغ گرانبها به نام این شرکت میشود.
مالکان این شرکت کاظم صدیقی و چند نفر از پسران و دوستان او هستند و عروسش نیز بازرس شرکت است. مدرسه علمیه امام خمینی تهران در خیابان گلستان شرقی در منطقه یک تهران قرار دارد. این مجموعه در ۲۳ هزار متر زمین شامل برجباغ، ۲۵ واحد آپارتمانی خانههای مسکونی برای اساتید، مسجد، استخر، مجموعه ورزشی و ساختمان حوزه علمیه است. براساس تصاویر اسنادی که منتشر شده، به طرز عجیبی «مؤسسه غیرتجاری پیروان اندیشههای قائم» یک ماه بعد از تأسیس صاحب چهارهزارو ۲۰۰ متر از زمینهای مدرسه علمیه امام خمینی میشود.
هرچند در اساسنامه مؤسسه به «غیرتجاری» بودن آن اشاره شده است، اما در شرح خدمات شرکت بیشتر فعالیتها تجاری ثبت شده است. حضور نامی، چون «جواد عزیزی» هم در ترکیب مؤسسان شرکت «پیروان اندیشههای قائم» جالب توجه است. او یکی از مدیران شهرداری تهران در زمان قالیباف است که حالا در ترکیب شرکتی حضور دارد که به عنوان اولین اقدام بخشی از زمینهای یک حوزه علمیه را به نام خودش ثبت کرده است. او دارای چندین پرونده قضائی در زمان مسئولیتش در شهرداری تهران بود. بههر روی بر اساس اسنادی که به دست ما رسیده کاملا مشخص است که مالکیت بخشی از زمینهای مورد بحث تا پیش از این با «مدرسه علمیه امام خمینی تهران» بوده و بعد از آن مالکیت این زمینها به شرکت «پیروان اندیشههای قائم» رسیده است.
حال صدیقی در نامهای که خطاب به دادستان نوشته است اینچنین توضیح داده که «حوزه علمیه امام خمینی (ره) در چارچوب اساسنامه خود، سالها قبل برای تمهید ورود نوجوانان و دانشآموزان علاقهمند به آموختن دروس دینی و حوزوی تصمیم به تأسیس مجموعه آموزشی و فرهنگی پیشحوزوی گرفته و برای تأسیس این مرکز اقدام به اخذ مجوزهای قانونی لازم نمود. بر همین اساس لازم بود تا مؤسسهای وابسته به حوزه علمیه امام خمینی تأسیس گردد و بخشی از زمین متعلق به حوزه برای ایجاد این مرکز پیشحوزوی به آن مؤسسه منتقل شود.
بر این اساس فردی به نام آقای **** که قبلا مورد اعتماد مجموعه بوده، مسئول پیگیری و انجام امور ثبت اداری مؤسسه شد. اما متأسفانه فرد مذکور با سوءاستفاده از اعتماد اقدام به تدوین و ثبت اساسنامه، جعل امضای اینجانب، تسهیم سهام به آن کیفیت و بدون اطلاع تولیت، مدیر حوزه و برخی اعضا نموده و معالاسف حتی بدون ورود و امضای اینجانب و برخی اعضا ثبت این قضیه صورت پذیرفته است؛ بنابراین مؤسسه ثبتشده به کیفیتی که در رسانهها انتشار یافت، بدون اطلاع اینجانب و مدیریت حوزه و برخلاف اهداف مصوب آن به ثبت رسیده است؛ لذا اینجانب کاظم صدیقی از جایگاه تولیت حوزه علمیه امام خمینی (ره) و به عنوان یک شهروند، بدون در نظر گرفتهشدن سوابق قضائی و عناوین سیاسی اجتماعی استدعا دارم نسبت به ثبت شکایت رسمی از فرد مذکور و دیگر نقشآفرینان در این فقره، با عنوان جعل و خیانت در امانت اقدام فرموده تا ابعاد این مسئله برای عموم مردم عزیز ایران، خاصه مؤمنین روشن و شفاف شود».
البته اصولگرایان در مقام حمایت از صدیقی برآمدند و عبدالله گنجی فعال سیاسی اصولگرا هم در حمایت از صدیقی در شبکه ایکس نوشت: «نامه حاج آقا صدیقی را حمل بر صحت میگذارم. علتش اینکه پذیرفته است مدیریت خودش اشکال دارد و آماده پاسخگویی قضائی است و به توجیه و انکار و جدل در موضوع رو نیاورده است؛ لذا افشاکننده با هر نیتی هم سوت زده باشد باید اول توسط خود صدیقی مورد تقدیر قرار گیرد».
در همین راستا میثم نیلی، مدیرعامل مجمع ناشران انقلاب اسلامی و برادر داماد ابراهیم رئیسی در واکنش به حواشی اخیر کاظم صدیقی، امام جمعه تهران، در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: با شکایتنامه روشنگر و متن پرهیزکارانه عالم زاهد و روحانی مجاهد، جناب آیتالله صدیقی، بازیهای پشت صحنه بهزودی روشن و شفاف خواهد شد. روحانیت انقلابی و ولایی کماکان آماج حملات دشمن است. باید مراقب بود و به موقع تبیین نمود، و البته خورشید حقیقت همیشه پشت ابر نمیماند.
نامه صدیقی واکنشبرانگیز شده و عباس عبدی هم در توییتی نوشته است: «اگر راست بگوید یک فاجعه تمامعیار از بیاطلاعی است، اگر دروغ باشد که صد بار بدتر، شاید فساد تحمل شود، ولی با دروغ چه میتوان کرد؟ چای دبش ضربه نهایی به شعارهای مبارزه با فساد بود و این به نماز جمعه، آزمون مهمی پیشروی دستگاه قضائی قرار گرفته است».
بسیاری از کاربران فضای مجازی هم معتقدند انتقال چهارهزار و ۲۰۰ متر زمین با امضای جعلی کمی عجیب است و باورش سخت، بنابراین این سؤالات مطرح است که صدیقی یا فرزندان یا عروسش یا خلاصه یکی از نزدیکانش در پیروان اندیشههای قائم، از خود نپرسیدند نحوه نقل و انتقال این زمین چگونه بوده است؟ ممکن است چنین غافل باشند و صاحب چنین دارایی عظیمی شوند و از خود نپرسند روند کار چگونه بوده؟ و آیا او همچنان تا پایان رسیدگی قضائی همچنان امام جمعه موقت تهران باقی خواهد ماند یا خیر؟ به هرحال باید منتظر ماند و رسیدگی قضائی را زیر نظر گرفت، زیرا همانگونه که عبدی گفته این پرونده آزمون بزرگ قوه قضائیه است.